真是自古以来人类的天性。
可是贞锦衣在脑子里一通猛力搜索，凭着她研究古代服饰时学的知识，明清时皇帝的名字和年号她都能对得上，汉唐宋元的皇帝也知道一些，但记得住的基本是“高宗”“玄宗”之类的庙号，每个皇帝具体的年号，除非是“贞观”“开元”这些有大事发生的时代，其他的就不那么清楚了。
这个“正昌”，肯定不是明朝的，却也想不出是哪朝哪代哪位皇帝的年号，就算加上青年丧妻的这个条件，仍然无济于事。
然而，这里人的衣着，种的棉花、红薯，以及纺织和贸易的情况，怎么又有颇多与明朝相似的地方。难道穿越的是哪个平行空间，而非她所知道的历史上的古代？
如此一来，她这个受过高等教育的人与当地一般乡下丫头也没多大区别，没有预知未来的功能，自身明显也没有什么超能力，将来的道路也不知能不能走得顺利。
想到“开挂”的指望越发渺茫，贞锦衣不由得一阵沮丧。
第二日不等鸡叫，贞绣珠已先起身，拿出自己带回来的一套新衣给贞锦衣换上。
这下子岑大妹也不免失惊道：“哎呀，这是要上郡府做学徒还是做新娘子啦？须得费这些钱物？”
贞绣珠笑着答道：“你们不晓得，那些坊的人都讲究呢，尤其是绣坊，三丫儿要去见人，莫叫他们看低了才好。”
早饭才吃完，货郎秋生果然赶了空车来到贞家，一家父女三口带着干粮——几块煮熟的红薯上了路。
因秋生叔之前揭穿了申家的事，贞锦衣对他很是感激，一路上，秋生叔前秋生叔后地叫，又向他打听经过的地名、风俗。
这秋生叔走村串巷，对各处都十分熟悉，又是个话唠，经不得她问两句，一路指给她，这是哪个乡，那是什么乡，甚至于哪个乡上出过秀才，哪户人家闹过官司他都无所不知。
贞锦衣索性坐到秋生叔旁边，靠在骡车的车壁上，一面听他说话，一面东张西望。
越向前走，地势越平坦，地里的庄稼长得越好，除了水稻、棉花，也有一些桑树田，间或有瓦房出现，院子也有砖砌的墙，可见离城越近的地方，养蚕的越多，民间也越是富裕。
走到半路，又去别的乡上接了与贞绣珠一同在织坊做工的两个女孩子。听贞绣珠称她们“绣珍师姐”“绣珊师妹”，便知道大姐的“绣珠”这个名字应该是在织坊里按照师徒辈份起的。
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