一件事充满了期待时总是会犯下错误，高阳也不能例外。
最开始的高阳不可能对辩机产生男女之情，她是公主，即使再不堪，也有自己的骄傲，不可能对仅仅见了一面的辩机有多少感情。或许对辩机有好奇之心，也有钦佩之意。但是一见钟情这种事可能性不大。
毕竟她见过有才华的人太多了，不差辩机这一个。别的不说，仅仅是前来献诗词的文人就能挤破房家的大门。
当时的高阳公主，只不过是有一肚子话想找个倾诉之人，只不过是因为辩机的口才好，又是一个很好的倾听者，所以高阳很大程度上是对自己感情的释放。
就像一个做了措错事的人找到神父进行忏悔一样。她并没有对辩机产生多少的好感。
可是有时候人很难分清楚自己的感情到底属于哪一类，高阳就是如此。
辩机是一个很好的倾听者，同时也是一个心理学的高手。
但凡能把佛学学的好的，在心理学这方面都有很深的造诣。佛学从本质上来说也是心理学。
我们有充分的理由相信，辩机在面对高阳的时候绝对心术不正。
在和高阳讲佛法的时候夹杂了大量的私货，以至于迷惑了高阳的心性。
出家人六根不净，本身就不是一个合格的布道者。玄奘是一个高僧，可是他识人的眼光真的有待提高。
当他在慈恩寺翻译经书的时候，他最得意的徒弟辩机，此刻正在走向一条不归路。
现在在来讨论对错没有意义，因为结果都是一样的，高阳和辩机有了男女之事。
那次美丽的邂逅终于改变了两个人的命运。
高阳深陷其中不可自拔，辩机更是彻底放纵，什么佛法？什么经书？什么高僧？统统都是过眼云烟，人终归是要死的，何不及时行乐？
至于下一世，下一世的自己又在哪里？这一世他跟着自己的师父已经受了足够多的苦，依然看不到曙光。
他已经受够了慈恩寺的粗茶淡饭，受够了被人瞧不起的感觉，受够了自己现在的处境。他原来的最大目标是想像他的师父一样成为人人敬仰的得道高僧。
可是现实狠狠的打了他一个耳光。高僧？自己的师父就是高僧，又如何？
还不是犹如囚徒一般，被困在慈恩寺。
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