下去的动力，为了那些死去的人，为了那些还要活下去的人。
“家中尚有老娘健在、还有老婆子张杜氏及一儿一女。”
“以后我养活他们。”
孙茂有些诧异的看了一眼苏小义，点点头：“公子高义，我代张三久给您磕头了。”
货真价实的响头，每一下都实打实的用尽力气。
能得到苏小义这句话，张三久这条命就是值了。
打仗就没有不死人的，每次大军征讨结束返回原籍的时候，都是满城素缟、哭声震天，老人死了儿子，女人死了丈夫，牙牙学语的孩子死了父亲。如果立有战功还好，能免除几年的赋税和徭役。那些在死在战场上的新丁，多半都是枉死。少了一个成年壮劳力，该交的税还得交，还服的徭役不能少。日子清苦的让人不忍直视。
能有这样的结局，对于张三久一家来说，是天上掉下来的福分，多少人都羡慕不来。
突厥人没有为同伴收尸的习惯，死后天葬，成为动物的腹中之食是他们的最终归宿。反正人已经死了，带着只会是累赘，死人是不能称之为人的，甚至部落里那些羸弱之人也不能称之为人，遇到意外，立刻就会被丢弃。
要在草原上生存下来不能有仁慈之心，否则只能成为他人的食物。世世代代的生存信条告诉他们，生存需要不惜代价。
这是张三久的战功，孙茂抽出横刀砍下那个突厥人圆滚滚的脑袋，挂在腰间。场面血腥的让苏小义干呕不断。
挖一个浅坑，把张三久放进去，再埋起来堆一个膝盖高的土堆就算是他的坟茔。
死人自然不会运回老家，军人沙场裹尸，埋在异土他乡，都是不得已而为之。
能有个坟头已经不错，很多死去的人被战马踩成了肉泥，连个尸首都找不到。
两个人守着张三久的坟茔过了一夜。期间孙茂时不时的和死去的张三久来一场人家与地府的对话。家常里短的琐事说也说不完。
还有张三久的大哥张大久，居然是顶替别人被征召来的。
村里最有钱的那家人因为三个兄弟怕死，怎么也不肯应召，无奈之下花了大把的铜钱找张大久顶替。
大唐律法征召府兵是三丁抽一，可是这是对于穷人而言。一个中等之家的财力也就勉强能支撑一个府兵所需。弓一矢三十，横刀，硝石，甲胄，这些都需要自己准备。如果是骑兵还需要战马，这可是巨大的消耗。
对于那些有钱的富有人家，大部分都是钻律法的空子，花钱找人顶替这种事层出不穷，屡禁不止。后来官府也就睁只眼闭只眼，反正一个愿打一个愿挨，自己征召的府兵一个也不少，也就随它去了。
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