回想起五一前后，五天更新了十五节、五万多字，可点推并不尽如人意。到现在，右臂又开始疼了，或许年前的病没好清吧。码字的辛苦实在是一言难尽，特作词一首与诸位书友共赏。
一剪梅五一有感
妻儿旅游自笔耕，字也三更，夜也三更。五十万言沥血作，人怪草木，皆费神情。心随点推起伏中，时笑一声，时叹一声。何日签约复上架，当邀诸友，大醉酩酊！
敖翔之所以死死盯着这枚极品飞节芝丹，是因为上面的这条线，正是传说中的丹纹。说起丹纹，就得提起炼丹中的品外九兆了！那么什么是品外七兆呢？
丹药和法器、灵器、妖兽的等级，与修真者的等级是相对应的，比如说三级的丹药和法器、灵器、妖兽，对应着修真者的筑基期，四级对应着化气期，五级对应着凝神期，依次类推。
而品阶则和修真者的品阶相对应的，下品对应着初期，中品对应着中期，上品对应着后期，极品对应着巅峰。
而丹药在级与品之外，修真者又根据经验和见识，把丹药分为七种灵兆现象。
其一是丹纹，又称为丹之道纹。意思是，丹纹就是大道在丹药上的具体表现。丹纹越复杂、色彩越丰富，等级也就越高。
其二是丹晕。这个晕，和日晕、月晕是一个意思。当灵丹生晕的时候，这也说明丹药已经超脱了级与阶的限制。而丹晕则是看它的色彩与亮度，来定高低。
其三是丹华。灵丹放华，这也是炼丹师毕生追求的一个目标。高级的丹华，昼胜日、夜夺月。也就是说，白天丹华可以压制住太阳的光芒，夜晚则胜过月亮的亮度。
因为修真界中有宝物出世的时候，会有光华放出。而且法器和灵器升级之后，有法宝、灵宝一说。故此，有丹华异象的丹药，又被称之为丹宝。
其四是丹相，即成丹时的异象。一般的就是龙虎生：即出现龙和虎的异象。更高级的一点，就是四象现：青龙、白虎、朱雀和玄武一起出现。再高级的，就鲜于记载了。
其五是丹劫，即在即将成丹的时候降下天劫。这个没什么可说的，和修真者或妖兽一样。渡过去了，丹成；渡不过去，丹药直接就成灰了。这就说明，这种丹药的产生，本身就是天地都为之忌惮的，所以才用天劫加以考验。
当然，丹劫的强度，是和丹药的品级相对应的。丹药的品级越高，丹劫的强度越大。丹劫和修真者的天劫又不一样。
后者必须自己渡过，一旦有人帮忙，天劫至少加倍，而且是按修为高的人加倍。比如一个元婴期帮助一个金丹期的渡劫，天劫是按元婴期天劫的强度加倍的，而不是金丹期。
丹劫是灵丹和炼丹师共同渡过，这不算违规。但也只限于炼制这枚丹药的炼丹师，别人是不行的。一旦有人帮忙，规矩和修真者的天劫是一样的。
其六是丹灵，即丹药自己已经产生了意识。这是第一步，这一步一般是和丹劫相联系的，丹劫之后生丹灵。再后来的，则是丹药化形，即丹药可以变化成人形。不过，后来这一步，也包括在丹灵之中，二者只是一个婴儿、一个成年，没有什么本质上的区别。
其七是丹界，即一枚丹药化成了一个世界。这个是目前修真者的一个传说，甚至只能称之为臆想。谁也没见过，连记载都没有，只是口传。敖翔在筑基的时候，就曾经有过这个想法。
敖翔只听说过前三种，所以整个心神都被丹纹吸引住了。过了好半天，才强制收回了心神。现在可不是研究的时候，还有很多工作要做呢！
敖翔重新打坐，收摄心神，把主要精力从丹纹上面转移了出来。完了之后，敖翔从储物戒中拿出一大堆的东西来，继续他的工作。而此时，时间只不过刚刚过去了四天多一些。
说
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