“冥想，是瑜伽实现入定的一项技法和途径，把心、意、灵完全专注在原始之初之中；最终目的在于把人引导到解脱的境界。
瑜伽者通过冥想来制服心灵，并超脱物质欲念；感受到和原始动因直接沟通。通过简单练习冥想，即可帮助人们告别负面情绪，重新掌控生活。”
李思敏学过一段时间的瑜伽。
学瑜伽的时候，她的瑜伽老师曾跟她们说过这么一段话。
当时，李思敏就觉得这段话被她给说的是神乎其神。
现在想来，这段话不但被她给说的是神乎其神。
那简直就像是在吹牛皮不上税一样，为所欲为的狂吹、猛吹、大吹、特吹，直到把嘴巴给吹的吹不出来为止。
究竟通过瑜伽这种方式，能不能达到“冥想”这一境界，李思敏不知道。
但是，她却知道，自从她将那个看似满脸慈祥，实际上坏的流脓水的老家伙给杀死了以后。
她只要再陷入到瑜伽的这种冥想状态之中，她的意识里面，就会莫名其妙的出现“它”的声音！
后来，渐渐地……李思敏控制着自己的意念不再去进行冥想了。
而那个声音，却是时不时的会出现！
要说李思敏最初在接触到“冥想”二字的时候，她完全不相信冥想功效的话，那是假的。
她如果完全不相信，她就不会在心烦意乱的时候，试图按照老师教导的方法去冥想了。
老师在教导她们冥想的时候，只告诉了她们冥想这种让身心达到一定境界的方式，是可以让疲惫不堪的灵魂得到一定洗礼的。
并没有告诉她们，冥想前务必要让身心都保持在一种舒缓而又自如的状态下，才可以去冥想！
只有处在寂静到仿佛能够听见空气流动的声音与植物悠然自得的喘息声时。才能够进入冥想的初级阶段，也就是所谓的踏入冥想“大门槛”！
否则的话，别说是进入冥想的真正状态之中了。
就是连踏入冥想的“大门槛”，都没有机会。
老师没有说，学生当然就不知道了。
李思敏当初在上课的时候，每次冥想过后，她都觉得，自己的身心有一股子说不出的畅爽。
但遗憾的是，并不是每一次的冥想，都能够达到那种畅爽无比的状态。
她觉得是自己的境界不够。
因为对她而言，十次冥想，顶多能感受到五次那种畅爽的感觉，就算是相当不错的了！
这时的李思敏，对冥想这种清心方式，还是比较相信的。
直到李思敏杀了呼刚，心烦意乱的她再次试图用冥想这种方式，来让自己清心的时候。
她恐怖的发现。
每次心情极度不好时，冥想过后，她不但无法达到曾经的那种畅爽无比的状态，竟连最基本入其大门槛的初级阶段都达不到。
心不但没有得到平静，反而是越冥想越杂乱！
本来冥想前的心情也就顶多是个乌云压顶，结果冥想后的心情竟变成了晴天霹雳。
李思敏不明白，为什么冥想这种方式非得心平气静后才可以进行呢？
难道心烦意乱时，就真的不可以去冥想了吗？
那些僧人们及佛徒们，不都是随时随刻在念佛修行吗？
难道他们一年365天，天天心情都像艳阳天那么好？
怎么可能呢？！
他们也是人，是人就有喜怒哀乐。谁还没有个心情不好的时候呀！
他们要是遇到心情不好的时候，难道就不念佛、就不修行了吗？
她觉得，他们心情不好的时候，不但没有停止去念佛。反而，念佛念的还会格外的起劲！
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