,恍忽间再次陷入了奇妙幻境之中。
一位束发高冠的老者,满脸的落寞不甘,深遂的眼神里却仍然带着坚韧不屈的神彩。
他久久凝视着眼前的泥瓶,缓缓提笔,全部心神都投入到画笔中,把自己对国破家亡之悲痛;
把对大部分民众安于现状,甘愿被外族所统治的无奈之情;
把自己不甘受辱,坚韧不拔抗争到底的决心;把将来有一天能收复河山,重临绝巅的殷切希望都浓缩在画笔之间,精心描绘起来,一幅精美绝纶的鲤鱼跃龙门图绘制完成。
他脸色苍白的看着自己的巅峰之作,面露一丝微笑,他放下毛笔,接着拿起了一细长的东西伸入瓶内,虚幻影像消失。
曹奕凡捧着瓷瓶还沉迷在作者那深刻复杂的精神氛围中,久久之后才长出口气,细细查探下,发现自己的精神力已及精神境界都再次有所提升,艺术修养和对绘画,书法的认识都有所加强。
曹奕凡心道怪不得古往今来,上至帝王将相,下到富豪巨贾,都对那些流传下来的艺术珍品痴迷不已,甘愿为一件瓷器一幅画,一抛千金,不惜代价的疯狂购买。
原来,那些受到追捧的艺术珍品都是艺术家呕心沥血,把自己的精神意志和对艺术的理解,自然美的感悟都融入到了他的作品中,使观赏者不仅仅享受到画面上的视觉美感,更能和作者建立某种精神上交流共鸣体会到精神上的愉悦与升华。
这也算是一种精神力的高级运用方式了。
曹奕凡认为古人说的:“技近乎道。”这类说法还是有可能的,当那些艺术家艺术造诣达到巅峰时,也能触摸到一丝道的边缘了。
只少他们的精神境界够高,即便是不懂得精神力的修炼方法,精神力也比普通人要高的多,不然,也不可能融入其作品中引起观赏者精神共鸣。
这种共鸣,某种程度上来说和传说中的见“鬼”原理上是差不多的。
所谓的“鬼”在他现在的理解就是,当初那个人死亡时因为强烈的痛苦,不甘,怨恨等这些负面情绪强烈,引起了精神力的激烈爆发,偶然情况下融入了周围环境或者某些器物中。
后世的人在某些特殊情况下,偶然和那种精神力产生了交集共鸣,受到其负面情绪的影响从而受到了惊吓,这可能就是撞鬼的原因吧!
其实道理很简单,跟现在我们每天都在玩的自拍录像原理是一样的,不过不是用的我们生产出来的手机照相机,而是神奇大自然的偶然杰作罢了!
曹奕凡都想有时间了,是不是去传说中的鬼屋之类的地方探索下它们形成的奥秘呢!
他精神力觉醒后对这个世界的认识越来越清晰了,很多普通人难以解释的问题,在他看来也变得简单了很多。
自然对传说中的“鬼”也就没了什么害怕心理。
曹奕凡猜测那些没能觉醒精神力的普通人在欣赏那些艺术珍品时,应该不会有他这样身临其境般深刻和清晰的感受。
但是如果懂得欣赏,艺术修养深厚的人,长久观摩的话多少都能感受到一些它们的独特妙处,因而那些艺术珍品才受到世人的热烈追捧。
曹奕凡也是一样,体会到了这些艺术品的神奇作用后。
如果以后再遇到这类艺术品的话,只要价格不是太离谱,自己钱包能承受的了,他也会积极去购买的。
这可是一种提高精神力和精神境界的有效途径啊!
不仅对自己有用,关键是媛媛她们姐妹几个也能用到,等这阵风波过去后,也让她们姐妹拿这些瓷器实验下,对她们是否有用。
曹奕凡看着瓷瓶上精美的图案和字体,体会着那绘画和书法的精妙之处,发现自己已经有了一些基础,能够看懂几分了。
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