’的张怀义虽然出身自天师府,但其对‘道’的理解却是错误的。>
对于‘得道’,张怀义竟然打算去走捷径。>
正常的得道,乃是‘炼虚合道’的过程,是通过强大的灵魂去感悟天地本源的过程。>
但张怀义却妄加猜测, 并最终结合了天师府的‘天师度’、全真派的‘内丹术’、以及无根生的‘神明灵’,从而创造出了一个另类的灵魂。>
所谓致虚极,守静笃。>
这是‘道德经’当中对于‘静功’的描绘。>
‘静功’只要达到这种的程度,就可以让修行者最为清晰的感知到天地本源、也即大道。>
但张怀义为了走捷径,竟然借鉴‘天师度’而创造出了元婴,妄想以元婴的虚寂和清净,代替修炼者去感悟大道。>
普通修行者需要经过‘炼神反虚’这个过程去增强灵魂,但张怀义竟然将这一过程给直接跳过去了。>
并且,张怀义还借鉴了全真派的‘内丹术’,不再以丹田去蕴养内丹,反而以身为丹,养‘身丹’而去反哺元婴。>
这种方式,倒是的确可以令元婴的成长得到快速提升,让元婴能够快速成长到感知大道的程度。>
这般借助元婴那没有任何一丝杂念的灵魂状态,看起来这条捷径好像真的可以让人得到一般。>
但关键的是,那元婴真的是修行者本身吗?>
降生的灵魂的确彷如一张白纸,但灵魂是会成长的。>
除非张怀义或者张楚岚不去主动运用元婴,倒是可能让元婴始终保持一张白纸的状态。>
可是世间的意外太多,就像眼前,元婴不就掌控了张楚岚的身体吗?>
这种情况出现得多了,那个元婴终归会接触到更多的外界信息、渐渐产生更多的认知,并最终产生自己的意识。>
届时,便相当于在张楚岚的体内、多出了另外的一个灵魂。>
一体两魂,必有一亡。>
将来两个灵魂互相吞噬融合,到时候,张楚岚还真的是张楚岚吗?>
道家先辈们用几千年所总结出来的修行之路,张怀义竟然妄想着更改、跳过、走捷径。>
其最终,坑的还是自己的后代。>
……>
此刻,科文想通了‘炁体源流’的本质,他顿时便对这部功法完全不感兴趣了。>
至于那种返本归源的手段,却也不是‘炁体源流’自带的手段。>
炁体源流只是悟道的‘静功’,本身并不含攻伐能力。>
所以张怀义将无根生的‘神明灵’研究透彻,并将‘神明灵’的手段添加到了‘炁体源流’当中。>
其自认为所悟已经超过了无根生,这倒也能够说的过去。>
毕竟‘神明灵’在悟道方面的能力不行。>
但这种‘消炁’的手段,对于科文来说却是有种鸡肋的感觉。>
因为他看出来了,神明灵的消炁,是属于那种不分敌我的。>
使用了消炁的手段,不止敌人的真炁属性会消失,连自身的真炁属性同样也会消失。>
这样一来,双方就只能拼体术了,谁也不能使用任何功法。>
所以科文研究了一番,发现他收获到的都是些无用的手段,让他白费了一番心思。>
这样的话,眼前的闹剧也该结束了。>
“宝宝。”>
于是科文向身边的冯宝宝吩咐一声:“张楚岚如今的内伤很重,别让他继续折腾了,
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