也不可能展出太多的科学家。就算真的出现了高水平的专家学者，中国也有足够的能力吸引他们留在这里为我所用。因为世界上任何一个国家的科研体系都不会比咱们更完整，资源也不会比咱们更多。
与姜田的兴奋不同，这个世界上没几个人能体会到中国古代科学的伟大，所以也就不知道对于世界来说这次的 令将会产生怎样的后果，在这个时代还真有一些人对这个禁令产生了危机感，这些人就是来华的传教士们，自打汤若望意外殉职以后，耶稣会就一直没找到一个能替代他的角色，现有的传教士大多主修音乐、绘画，这些东西对于中国人的吸引力不大，耶稣会一直想找个懂科学的修士来重新和中国朝廷的高层建立联系，可这种人才就是在欧洲也不多见。历史上直到南怀仁来到中国才算是满足了需要，但是对于清朝的化相冲突的内容，若是不能重新获得中国高级贵族的欢心，那么他们将会很悲剧的带着“上帝”离开这片富饶的让人指的土地。所以即便是大年夜，即便是可能会暴露自己的“朋友”，他们还是选择在第一时间跑到姜府来拜年！
“大年三十来拜年？”姜田听了门子的禀报之后有点转不过弯来，心想自己和这帮神职人员没有交往啊？当初的确是想通过他们来了解欧洲的科技展，可是当知道汤若望在攻克北京时意外死亡之后，就没打算再和这帮上帝的狗腿子有来往，现在他们跑来拜什么年？
姜田本想拒绝他们，可是又一想到正在海上颠簸不知道什么时候到达的南怀仁，就觉得还是不要拒人于千里之外比较好。他对基督教或者说对所有信仰上帝的人有成见，这是因为他在穿越前居住的那个城市里，教会不知道用了什么办法，展了一堆老头、老太婆信教，你自己信也就罢了，这帮人还不厌其烦的在公众场合传播“福音”！看在他们岁数比较大的份上，姜田曾耐着性子听过几回，结果却现这帮人说的和邪教那套也没什么不一样，无非就是信上帝者得永生，不信者永堕地狱。你要是表现的不屑一顾他们真的能诅咒你不得好死，最搞笑的一次一个不开眼的老太太纠缠着一名回a民传播福音……好在这个回a教同胞还是有法制观念的，没有将她当成邪恶的异教徒来制裁。
书房中清茶冒着袅袅的热气，外边不时的传来鞭炮声，两个穿着修士袍的欧洲大胡子很局促的坐在下位，他们平时可没接触过这种级别的中国官员，而且听说这位年轻的贵族有个旅欧的老师，对于欧洲的了解恐怕并不比自己少多少，要想从他嘴里得到有用的消息的确有点困难，可眼下也没有好办法，为了上帝、为了自己的信仰，主要是为了继续留在中国享受文明世界，他们必须要完成自己的使命。其实从这一点也看出这俩人并不了解中国，否则任何一个在中国生活过一段时间的人都不会再这个日子跑来拜访，说不定就因为时间选的不对，那些讲究礼法的士大夫们反而会不分青红皂白的拒绝你。
好在姜田不会一怒之下就将他们赶走，可真的走进书房之后他又有点尴尬，因为他不知道自己是该拱拱手算是问好，还是伸出手去和他们握手？再说握手礼现在明了吗？让一个满脸大胡子的家伙来亲吻自己脸颊？那还不如干脆将他们赶去出。还好这俩传教士多少知道点中国的礼节，在中国出家人是不用向官员下跪的，所以这俩人便学着作揖的样子拜见姜田，虽然看上去有点不伦不类，也好过什么动作都没有。
双方落座之后，姜田也懒得和他们废话，大过年的赶紧问明白他们有什么事情：“二位不知可会说我国语言？”
其中一个有着一头火红头的家伙连忙点头，用一种十分外国人的腔调说着南京官话：“大人，我会说一点点。”
姜田听得脸直犯抽，若不是他听过很多南腔北调的明版官话，恐怕都不知道他说的是什么：“既然如此，那就说说夤夜来访的用
本章未完，请翻下一页继续阅读.........