和灵物还能不能保住是个问题。
天生灵材，为天地万物所用，灵兽可不管你的谁的，只要让它们闻到味儿，就会想办法据为己有。
这是天性。
三阶灵兽，已经处于蜕变成古兽的前期，最低品阶的古兽堪比人类元婴修士，他一个人万万不可能与整个蛮荒界的物种演化抗衡的，唯有宗门。
火狐狸没找到，嘱咐初十八小心戒备，带着满腹的心思，易青回到了红云山山门。
随着火部落的文明水平提高，山上的建筑已经从草堂进化到砖石结构的房屋，穷尽火部落数十万人力和物力，这山门越发规模浩大。
不像修行众人的仙山，倒是走的神道威严的路子。
十丈高的石柱，一字排开九根，是火部落的部民（已经不能用原始人来称呼了）用简陋的工具，手工一点点的敲出来的，支撑起十几丈高的巍峨山门，上书【太极】两个经过蛮荒界变化的儿富有古拙之意的篆书大字。
数十层用玉石雕琢、堆砌的台阶，两侧是屹立的石质、青铜、黄金雕像，惟妙惟肖，每一尊都有背后的故事，每一尊都有特殊的含义。
这可比联华山上的山门要气派多了。
山门之后，是一座巨大的、灵明石猴的神像，名曰【恒古统御四方兽之祖灵明神形之像】。
这么多字，也就“灵明”二字有用。
巨大的神像比山门还高，还要巍峨，与之相对的是红云山的对面，名为火焰山屹立的原的神像。
名曰【先知智慧之火焰天尊原初之像】。
目前，火部落以这两尊神像建立起了初步的神道体系，【先知智慧之火焰天尊原初之像】是神道神，【恒古统御四方兽之祖灵明神形之像】是兽道神，实则也是神道神，这兽神之位，灵兽不会认的。
易青在自家本命的神像前，跓足片刻，摇了摇头，用上了【缩地成尺】的粗浅法门，看似缓慢，实则迅疾的向山上走去。
经过神像，就是一座大殿，是祭祀用的，平时并不见人，只有些又老又驼的部民在打扫。
灵明石猴需要香火，却不能给予丝毫回应，既入了神道，却又好像不在原的神道体系内，信仰兽神的部民不多，还是以石人为主。
沿途所见的部民，大多是石人，他们看不见易青，只能在山门的外围做一些仆役之事，一如联华山上的凡俗。
过了大殿，有一道议门，入了这道门才算进入火云山的修道之所。
“啊，师尊您回来了？”
师尊、天尊，前者是一种身份、一种认可、一种荣耀，后者只能算记名弟子，所学都是有前一种身份的人所代授。
这么多年，部民的人口基数摆在那，登仙者不在少数，资质出众者也有几个，但以部民的寿命，筑基的希望依旧渺茫。
“二十一啊！”
易青和颜愉色的对守在门处年青弟子说，“谁让你在此等候的。”
“师尊，大事不妙，大师兄做下错事，原神殿来人问罪了。”
初鸣？
这小子又闯祸了？
半个时辰后。
初鸣的居所，被原的神官翻的一片狼藉，可除了一些初鸣喜欢的小玩意，什么都没发现。
易青沉着脸等神官们给自己一个满意的解释。
几个神官却拿着初鸣的那些小玩意嘀嘀咕咕，最后居然要以此为罪证。
不用易青出面，弟子中最大的初六喊问，不过是些玩偶，
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