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“玄阳子就可以了！

真的玄阳子就好了！”我果断地拒绝道，绝对不会有商量的余地

“哦，既然你这么钟意这道号，就随你了吧”流‘浪’汉见我如此肯定地回答，似乎是放弃了

“谢师尊！

师尊，为何给我取玄阳子这个道号？”我多嘴问道，一样不会听到什么奇葩反人类反社会的回答

“你名字里有一个日字，日即阳，玄是我们师‘门’的徒孙辈的名字，所以就给你取了这个道号”流‘浪’汉说道

“原来如此！”他喵的！

都有规定徒孙辈分取名的规律，你为何还要我起二狗子？

你他喵的果然是在逗我吧？

！

关于道号的说法，有很多种。

不过阅卷无数的各位读者，应该早已略懂一二了吧？

一个真正的修道之人，行走江湖的时候必定会有一个道号，作为某种身份的象征，当两方对决的时候，一般互报道号，这样就方便了日后寻仇（……）而一般的道号，虽说不上有多大品位，不过都有一定的深意的，绝对不会像二狗子二猴子这种乡村非主流的道号般，低俗！

一般道号即法号，如“太乙‘门’云珠子”道号有两层含义，一是泛指别号，宋周煇 《清‘波’别志》卷下：“今日轻俊后生辈，乘酒纵笔，题识书画卷轴，有不著姓名，止题道号者，得不有愧於前辈乎？” 明陶宗仪 《辍耕录·瘗鹤铭》：“ 欧阳文忠公以为不类王右军法，而类颜鲁公 ，又疑是顾况 ，云道号同。” 二是指道人或道士的名号或尊号。

一般的道号都是某某子或者某某道人、某某山人、某某散人等居多。

也有信众或后人给他上的尊号谥号。

比如纯阳子、玄诚子、玄诚道人、凌霄子、凌霄道人、清净子、无为子、无为道人等，大多都带有本教派思想理念的‘色’彩（二狗子哪‘门’子思想理念？）

中国古代习俗，人的姓名是父母起的，而本人的“字号”常常是据自己的理念或地位起的，而直呼其名是长辈或尊者才可以称呼的，否则多有不敬。

如孔子姓孔名丘字仲尼，当代人多称他为仲尼或先生， 而孔子是后人对他的尊称。

早期并不是人人都有字号，而是有身份、有地位、有学问的人才有。

称呼其字号是对他的尊重，例如刘邦对他的臣子们都是直呼其名，唯有对张良开口必称：子房，可见对他的尊重。

又如陆游，字务观，号放翁。

后人多称其为陆放翁，以示对他的尊敬。

道家的号正是借重这样的习俗，以号自谓藉此得到人们的敬重（二狗子算是哪‘门’子尊重？）

道‘门’无男‘女’，道号都是根据个人兴趣有自己取。

一般都是“子”，不带“子”也可以，但原则上没有男‘女’差异。

神仙圣号上，一般男称“天尊”，‘女’称“元君”。

另外，男‘性’道教出家人叫“道士”，‘女’‘性’的叫“道姑”；或者用“乾道”和“坤道”区分。

一般不称“男道士”或“‘女’道士”，因为“士”一般专指男‘性’

“……”还好，玄阳子这道号还算正常。

我也不用苦恼以后报道号的时候怕说出来别人笑成疯子……

“你真的不考虑一下？

要是不喜欢二狗子的话，大狗子也是不错的，我觉得”狼邪子‘摸’着下巴说道

“别别别！

师尊！

真的！
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