请来的嘉宾们陆续到场，静子赶忙溜回到了身边。河野冢忙着挨个引荐，只说是朋友，看得出都是些有头有脸的人物。主要是那些人带的家眷，走路姿势都跟别人不一样，举止适当，任何时候都挑不出一点点毛病来，静子悄悄的跟我说，这都是从小训练出来的。
又是不停的点头哈腰，好在这回吴长老始终站在身侧，也让我有了底气。我怎么还如此信任他，甚至是依赖他？想到这里自己也无奈的摇了摇头。
这时进来了一家人，一对五十多岁的夫妇带着两名年轻貌美的女子。男宾其貌不扬，瘦瘦的脸，身材不高戴个眼镜；他的太太慈眉善目，小女儿十六七的样子，肉嘟嘟的还是一脸懵懂，大女儿……这不是信子吗？
河野冢神色微变，迎上前去刚要介绍，男宾抢先说话了，“大汗，叫我崇仁就好了，大家都是亲戚，不必客气。”
河野冢笑着点点头，随后挨个介绍，跟信子打招呼的时候，她只是捂着嘴笑。
崇仁的汉语算是不错了，跟其他宾客都打了招呼，河野冢示意我和静子跟在他们旁边。转了一圈终于落座，开始大家都是很客气的谈些不疼不痒的话，比如天气、夏日祭、这里的古建筑，接下来就轻松多了，崇仁很客气的问着：“大汗，觉着日本怎么样啊？”
他这么一问让我想起了艾美丽，物是人非，不免感慨了起来。
“大汗，说话呀。”静子很小声的提醒着，她一直极尽所能的表现的和其他女宾一样，也是因为要熬出头了。
“哦，日本……我觉着中国人都会有强烈的文化亲近感，甚至于是归属感。中国人都比较理想化，日本正是很多中国人理想中的样子，小桥流水，干净、传统、非常有礼貌，无可挑剔。”
崇仁听了颇不以为然，“您太客气了，日本是个死去的国家，要么太疯狂，要么就死气沉沉，从一个极端直接就到了另一个极端，到现在也不知道什么叫中庸之道。”
吴长老正在喝茶，听了差点呛到，“照您这么说，我们死了不知道多少次了。”
众人的目光一下子被吸引了过来，看我们这桌的几个人笑的前仰后合。
崇仁的太太幸子穿着深蓝色的考究和服，对这些丝毫不感兴趣，赶忙拉住静子，“静子，快说说中国男人跟日本男人有什么区别吗？我特别想知道。”
崇仁帮我们翻译着，还笑着埋怨了一句，“到哪儿都八卦。”
静子一听来了精神，“差别太大了，我过去的男同学看起来高冷，实际上很细心体贴，骨子里又大男子主义，不肯妥协；他呢，”静子看了下我，笑的合不拢嘴，“哪儿都不一样，甚至相反。我觉着啊，他们像女人，讲究仁爱，很感性，会照顾人，能为了对方不断的妥协，可有意思了。”
幸子听了捂着嘴笑，“说的太对了，他就大男子主义。”随后看了崇仁一眼。
崇仁倒是毫不介意，“这倒不错啊，不喜欢日本男人的，去中国很容易就找到心上人。”
幸子听了还是笑，“哎呀，那可太多了。”
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崇仁又想起了刚才的话题，“不过，现在日本真的有隐忧啊，越是学西方的那一套，越是死气沉沉，越是没有创造力。哎，毫无办法，不知各位有何高论。”
这我就不搭话了，肯定是吴长老的强项，果然他立刻就侃侃而谈。
“这个您不用多虑，谁都是靠吸收别人的精华坐大自己，美国不也是一样吗？大汗也是啊，跑去漠北带来的援兵，才来了个一锤定音。
所以啊，卑职认为，还是中国那句老话说得对，知己知彼百战不殆，了解自己，就知道该去吸收什么，知道该怎么强大起来。”
崇仁听了眼睛一亮，“吴长老真是高人，好像一下子就找到了方向，那日本到底是……”
崇仁说到这儿有点不好意思了，人家说的是了解自己，你自己的事儿怎么好问别人呢？不过碰到了好为人师的吴长老，却正中他的下怀。
“日本有一个任何其他国家没有的特点，她完整保留了中原文明的一个残片。假如说中原文明是一块断壁，一块当然在中国手里，还有一块呢？就捏在日本的手里，这是无价之宝啊！中国越发展，这块断壁也就越有价值，而且她是属于日本的，谁都拿不走。文明的贡献就是一个国家一个民族的护身符，守护者的价值不逊于创造者，这是付出了巨大的民族牺牲才换来的。”
“哦？”崇仁听了颇感意外，“不过民族牺牲真是……我们只是很喜爱当年传进来的那些东西。”
我和静子则是无言以对，吴长老这小嘴也真是没准儿了，上次喝酒的时候还吓唬人家，不要步高句丽的后尘……他真是没法儿混不好。
“爱就是牺牲啊！”吴长老还来劲儿了，“薪火相传，不离不弃，共同举起了文明的火炬。卑职来过几次日本，我们可能会横挑鼻子竖挑眼，但是心里也承认，宋朝在哪儿啊？唐朝在哪儿
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