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张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象，就邀请雷焕与他一同前往。

只见牛斗之间紫气充盈，更有光华闪烁其中，便问他道：“这种天象是吉是凶”

雷焕回答道：“这是宝剑的精气上彻于天，能见到紫气的人，不会是一般的人物。”

张华道：“你说得对，我少年时，有个相面的告诉我，我年过六十会位登三公，并且会得到宝剑佩带。

如今我见到紫气，术士的话大概要应验了啊。

既然是宝剑，那么宝剑究竟埋在何处”

雷焕回答道：“在豫章郡丰城。”

张华说：“想委屈您到丰城做官，一起暗地寻找这把剑，可以吗”

雷焕最终答应了他，张华大喜之下，立即补任雷焕为丰城县令。

雷焕到丰城后，挖掘监狱屋基，下挖四丈多时，发现一个石匣，发出不一般的光彩。

打开剑匣之后，发现匣中有两把宝剑，剑上都刻有字，一把名：龙泉，一名：太阿。

就在当天晚上，斗牛之间的紫气消逝了。

雷焕用南昌西山北岩下的土擦拭这两把剑，发出的光芒艳丽四射。

用大盆装水，把剑放在上面，看上去光芒炫目。

雷焕派人将其中的一把剑和北岩土给张华，留一把剑自己佩用。

有人对雷焕说：“得到两把却只送一把，瞒得过张公吗”

雷焕对那人道：“本朝将要大乱，张公也要在祸乱中遇害。

此剑应当保存在真正爱剑之人的手上。

这是灵异之物，终究会化为它物而去，不会永远为人所佩带。”

张华认为南昌的土不如华阴赤土，于是给雷焕写信：“详观剑文，这把剑就是干将，与它相配的莫邪，怎么没有送来尽管二剑分离，天生神物，但终究会会合的。”

因而送给雷焕一斤华阴土。

雷焕用华阴土擦拭剑，剑更加光亮。

张华被杀后，宝剑不知去向。

雷焕去世后，其子雷华任州从事，一次带剑经过延平津时，宝剑忽然从腰间跳出落入水中，雷华让人进入水中找剑，一直找不到，只见到两条龙各长数丈，盘绕在水中，身上有花纹，寻剑的人惊惧之下离开。

一会儿水中光彩照人，波浪大作，这把剑也就消逝了。

雷华见状叹息道：“先父化为它物的说法，张公终将会合的议论，今日算是验证了。”

完全可以说，张华的身上传奇性非常重。

所以见到陈涛的表情，他首先想到了曾经做过司空的张华。

至于张华是不是出身范阳张氏，他是不知道的。

修成侯石闵安排这场戏，让他通过颍川陈氏进入江左，伺机夺取五胡图录。

所以他用了一天的时间对陈氏家族的历史进行了详细的了解。

可以说，陈氏能够成为颍川第一世家，完全是东汉末期陈寔在“党锢之祸”中得到的声望，让他们父子三人成为天下闻名的大名士。

在“党锢之祸”中对抗宦官，太尉陈蕃与大将军窦武起到了最主要的作用。

想到这里，张伯辰也不得不苦笑。

连他自己也没有想到，自己与颍川陈氏的关系，竟然让“后世”的王勃在滕王阁序中用一句诗揭示了出来。

陈琯见到张伯辰的反问，眼神中飘过一丝惊疑。
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