第一章人皆有轮回之心，修炼轮回之力――轮回天道
《阿含经》之《南传增部》，释迦佛称之为阿缛多罗三藐三菩提，即大定大慧真言。其言载：“诸比丘！此等之四不可思议，无须思维；思维于此等者，得狂乱病苦……诸比丘，世界之思维是不思议，无须思议，思议此等者得狂乱、病苦……”
世间有四大不可触，不可追根溯源，不可思议，一为修定者境界，二为佛定界，三为情定界，四为世界思维。
佛家讲求一种觉悟，没有顿悟，也就没有佛法了。这是说人的修为是人对世界的认知，一种顿悟，不知何时到来，因而无从得知修者的境界。其它的三点也是如此。
何为不可思议？此乃佛家讹传也。《释迦谚》云：“降魔释迦，创思维，连前世今生，使之轮回。”
手持降魔印的释迦，为维护天长地久，以佛的了然本尊血脉，覆盖天地经纬，横纬竖经，形如毛细血管，末梢端连前世，首颅处为今生，两两相连，周而复始，代代不同，故而轮回，天道自归。
佛创生万物之时，最是繁华，虔诚修佛者，盈满大堂。依堂位由释迦授比丘戒。
粗朴原始的大堂，放着大巧若拙的莲花座，马踏飞燕座，圣僧座，鞍山罗汉座，金刚亥母坛城，龙树护法座，菩提祖座，各座上比丘班序依次为释迦佛，天地人三菩萨，圣明王，三叠罗汉，二重金刚，大护法，高级祖师。其后中级上师，初级头陀，见习喇嘛，此三比丘未得赐座，位列班后。各比丘宝相庄严，佛光煌煌，照见轮回。
佛曰：众生平等。故而芸芸众生分类为佛、魔、人、鬼、畜、精灵，此称六道，于是有六道轮回。
当年天下尽归佛家，百姓安息，各家皆敬爱佛法，不过随着时代的发展，终究有了变数。
佛纪之创世纪经历一万明，历来被众修者所追逐。
精灵纪湮灭，人类踩风火轮式发展，古老佛理不能诠释人类修仙者、修武者、修魔法者以及丹家神农氏，故有轮回之气，回者，回导师，回博士，回灵，回王，*王，法皇，法尊，法圣之座次。
法皇已是传说级别了，传说中最后一代法皇紫天超越六道轮回，遨游圆天方地、浩瀚宇宙。生命长久没事干，学清心寡欲陈冠希，只剩下性生活。对面照镜子，不老长生颜，喃喃自语――不要迷恋哥，哥只是个传说；或者不要迷恋姐，姐会让你流鼻血。
佛纪至今，已有创世纪、精灵纪、人治纪，特别地称未来为未来宇宙纪。
人类智慧盈天，除了“人皆有轮回之心，修炼轮回之力”外，还发明了得心应手的辅助器具――法宝、灵宝、通天灵宝以及创世混沌神的遗产神器，像轮回天心。
修仙成道之路，长且久兮，正所谓鸟大了，干什么的都有，人心固不可测，际遇也不可测。
通天灵宝以上，乃夺天地造化，用自然之力，取天材地宝，历经丹家大神蒸山煮海，始得天成。人类很大爱，既生自自然，也会坐化于自然，一蛛丝洞天，一深涧溪谷，一异次元空间，不一而足，都有可能有遗产。这往往导致许多大寿将近的成道之人，特意跑到大自然气息氤氲的悬崖，“啊”一声跳下去。
那义无返顾的劲头，换成等数量的美女，可以让李双江的儿子李天一，一夜精尽人亡。这种行为果断就是回到大自然怀抱啦。
随着人类追逐猪一样的生殖能力，证据就是家是由宝盖头加“豕（古同猪）”字，人类繁衍不息，人类初步预见天下大势。
概而论之天圆地方，一海二川三蛮荒，阿尔及中神州。一海指南洲大海，居神州大陆之下。二川指东川冰原和西川冰原。三蛮荒，从东至西依次为原始黑大陆、奥汀大陆以及阿迷林肯大陆。
原始黑大陆，多是一些圣明王坐骑出处；奥汀大陆，人类鲜有踏足，多还是蛮荒之地，传闻有古老精灵遗族，传承强大；阿迷林肯和阿尔大陆都是羊人的地盘，羊人是一个迷惑与冒险情怀莫名其妙的结合体，这也决定命运中它的爆发和被瞬杀。
其中，阿尔大陆和神州大陆比邻而居。
烟花繁华神州，天下艳丽无双。神州大地雄踞在地方之中，又称中州大陆。
人类禀赋超绝，建立起强盛的国家制度，有东部戎秦帝国，国家繁荣，实力顶尖，有人穷奢极欲，有人极公忘私，矛盾重重，却又和谐完满。次之为西部阿訇法师国，民风彪悍，有“铁索沙漠，让人出不得，入者死”之称。
再次之则为西南剃别国，佛教繁华，虽不是佛教发祥地，但毕竟是“墙内开花墙外香”的典例。
佛爱众生，大爱无疆，与世不争，奈何世俗贪欲滋生，历任剃别王屡战扩充地盘，与教义两相矛盾，穷兵黩武的悲剧在平民的人生剧场上频频上演。
剃别国的错木湖畔，原本群鸟鸣啼，雪猴相嬉，人与自然相处和谐。
看！那一望无际的细叶寒叶林，苍翠挺拔，细叶上莹然若玉的新雨，更添了寒叶林的清新，恍若一抹碧绿莹玉系在玛吉阿米（藏语：母亲）的
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