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第四十六章 上善若水(2/3)
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“喂!
师父,您这话说得就过分了。
什么叫做跟我们这些庸才不一样。
您当初收我为徒的时候可不是这么说的。”
徐雨琴用一种阴阳怪气的方式表达了不满跟抗议。
相比之下,早上亲眼目睹了杜永恐怖天赋的陈翠书则是露出一丝苦笑没有出声。
因为他很清楚,如果眼下石山派还有谁最有希望练成这门武功,那一定是非这位小师弟莫属。
“哼!
为师懒得跟你在这里斗嘴,不信咱们就走着瞧。”
说罢,石山仙翁便不再理会任何人,径直走出饭堂消失在通往山顶的阶梯尽头。
随着他的离开,原本就没几个人的饭堂顿时变得冷清不少。
尤其是作为焦点的杜永,从始至终都遵循食不言寝不语的准则,只是默默吃着早餐。
完全无视了一直在眼前晃悠,想要引起自己注意的大师姐。
等填饱肚子,他便立刻起身沿着小路前往山顶。
由于石山派弟子比较少的缘故,建筑基本上都是以山峰为中心分散在周围,一个人住一个独立的小院子。
身为掌门的石山仙翁则住在山顶最大的厅堂里。
仅用了几分钟的时间,杜永就出现在师父的面前并恭敬的行了一礼。
“给,这便是《若水功》的秘籍,你先拿去看,如果有什么不懂的地方再来问我。
记住,这门武功取自《老子》中的一句话。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
换言之,它的要点在于一个柔字,唯有至柔方能包容所有类型的真气为自己所用。”
石山仙翁掏出一本封皮泛黄的书,同时向杜永讲解了这门内功心法的要点。
“多谢师父。”
杜永接过秘籍当场打开翻阅里边的内容。
对于“上善若水”这句出自《老子》的名言,他当然不可能陌生,甚至还听过好几个不同版本的注释。
不过无论哪一个版本,归根结底的核心意思都是强调多与人为善、不要争名夺利。
可作为一门武功,《若水功》显然取的并不是其道德层面的寓意,而是取其作为水的特性——至柔且包容万物。
才看了几页,杜永就意识到这门内功心法的高深之处。
毕竟武功这玩意,凡是从《道德经》、《庄子》、《老子》、《道藏》等古老典籍中悟出来的就绝不可能简单。
尤其《若水功》讲究的是将体内真气转化为至阴至柔。
当达到一定境界之后,不光可以轻松化解来自对方真气的攻击,同时还能包容对方的真气为己所用。
也就是说,练成《若水功》之后便不用再担心真气耗尽的情况。
因为只要敌人还有真气,那就可以源源不断在打斗过程中“借”过来当成自己的真气使用。
不仅如此!
这种包容还不会改变真气本身的性质,完全可以百分之百复制对方的武功招式,真正做到“以彼之道还施彼身”。
最重要的是,这门内功心法并不像北冥神功、吸星大法那样,会吸收别人的真气进入丹田。
它只是单纯的借用。
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