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和善的态度、善意的猜测、同情和理解。”我心想，这古巴班纳师傅有两下子，光凭照片就能看出这些都是张娜最缺的。

不管怎么说，钱都收了，没有不赚的道理，于是我在邮箱中回复张娜，说古巴班纳师傅建议佩戴者多动善意，多发善心就行。

张娜回复：“知道。”

古巴班纳将一块蝴蝶牌放在托盘中，左手五指张开，悬空放在佛牌上方约五六公分的位置，开始念诵经咒。

我把他加持的场景也录了像，还拍了几张照片，不光给张娜看，自己在qq空间里也能用得上。

加持结束，高雄拿过佛牌，把十张千元泰铢的钞票递给那年轻男子，我俩都对古巴班纳双手合十表示感谢。

从沙拉武里回曼谷的路上，我问：“你之前教过我，古巴是泰国北部对僧侣的称呼，对应南方的‘龙婆’，但为什么这位古巴班纳不在寺庙，而是在普通人的家中？”

高雄说：“古巴班纳原本住在泰北的清莱，他在那里的山洞中修行两年，当地村民自发凑钱修了座寺庙供他居住和修行。

最近两个月，他来到中部的几个地方，也是应很多善信的请求，专门为善信纹刺五条经文。”

“怪不得你在短信里向我推荐有他的蝴蝶牌，”我看着地图，在泰国版图的最北部找到清莱这个地方，比清迈还要远，顿时明白，“要不然到泰北那么远的地方去找古巴班纳请佛牌，开车一个来回也要很久，这五千泰铢赚得就不划算。”
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