民族中地萨满教，萨满教相信鬼神崇敬巫者，一切朝野的重要礼仪，大都是太巫和从巫主持，祈祷要请巫者，治病也要请巫者，认为巫是通鬼神而法力无边。林荣所说的女巫，其实就是一个萨满教的巫者。
“这些年来，契丹人内乱不止，导致国力大衰，内乱起因于耶律虎林西征，契丹主耶律虎林原本一路势如破竹，不料病死于栾城。耶律虎林病死之后，契丹永康王耶律兀欲在镇阳称帝，然而契丹最有权势地却是在上京述律太后，她想立其爱子李胡为帝，结果耶律兀欲和李胡在潢河整兵备战，后来耶律兀欲还是夺得旁位，成为契丹世宗，太后述律一派的贵族被处死不少。”
林荣叙述契丹内情，如述家珍一般。他说到此，神情也有些暗淡，他的两个儿子也是死于内乱。
权力，其实是魔鬼的诱饵，谁若贪吃，就会走上一条充满着艰难的道路，在这条道路上，丢失了善良、青春、家人。甚至是生命，只是为了权力峰顶看上去美妙的风景。
侯云策手握飞鹰堂和军情营，这两个机构也是用来搜集情报的。如今听到林荣讲北地内情，暗自心惊，不知道林荣对黑雕军内部情况掌握了多少。
“在广顺二年，太祖进兵北汉，北汉向来依附于契丹，此次契丹主耶律兀欲亲自带兵来救北汉，就在耶律兀欲进兵至归化州的祥古山时，契丹贵族察割和耶律盆都联手暗杀了耶律兀欲，当时还是寿安王地耶律述律小儿起兵又攻灭了察割和耶律盆都。成了契丹主，耶律述律小儿即位十年间，契丹皇族多次爆发谋反事件，一直都没有平静下来。”
林荣见侯云策听得认真，也一字一顿地讲了下去。
“契丹崛起于大武内乱之后，其疆域已远远超过了中原，特别是得到了幽云十六州之后，更是占尽了地利，成为大林强敌。石敬塘真是一条猪。当时只需献上钱财就可以让契丹人出兵，他为了表忠心，非要割让十六州，为中原埋下了极大的祸根。”
林荣脸上现出一丝忧虚，“所幸上天始终眷顾我大林，让契丹内乱不止，若是契丹再次出现一位如耶律阿保机、耶律虎林一样的英雄人物，要想打败契丹则困难百倍。现在耶律述律昏庸，实在是解决幽云十六州的良机，机不可失，失不在来，我们一定要抓住这个机会，否则会后悔终生。”
说到这里，林荣眼里全是坚毅之色。
尽管大侯王朝是被林家所灭，抛开这一点，侯云策对林荣充满了敬意，林荣光之长远，实非平庸之人所能理解。
林荣和侯云策对于三关三镇都没有放在眼里。对于准备充分的十分禁军来讲，这三关三镇不过是极小的拦路虎而已，他们地眼光不约而同盯紧了幽云十六州地关键——幽州。
四月十六日，大军休整充分，杨光义奉命率领两万铁骑军袭取乾宁军，
乾宁军是契丹境内东南重镇，自从石敬瑭将其割让给契丹以后，契丹改乾宁军为宁州，由契丹将王洪任宁州刺史，领三千骑兵驻防于此。杨光义统辖铁骑军两万人如猛虎一般扑到了宁州，将宁州围得如铁桶一样。
契丹将王洪本是汉人，见大林军势大，高挂免战牌，坚守不出。
契丹人地三关三镇，全部是任命的汉将，这里也有着历史渊源。
在九四七年，契丹太宗耶律德光攻入了后晋都城大梁，他就在大梁建国号大契丹，定年号为大同。契丹军进入大梁以后，大肆掠取财物、俘掳奴隶，俘掳了晋出帝，并把后晋宫女、宦官以及方技、百工、图籍、石经、铜人等全部运走，与此同时，占据各地地契丹兵不甘示弱，四处抢劫，极尽残忍之能事。
如此危机关头，后晋残部和各地义军聚集于山林，少则千人，多则万人，四处出击契丹军，比较出名的就有滏阳梁晖，他率军攻打了相州，尽杀相州契
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