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冈仁波齐(1/2)

作者:杨晓艺
刚开端看到这个名字的时候感到有一些奇怪,但是经过引经据典的才知道冈仁波齐是一个地名,这样的一个影片讲述的是普拉村村民尼玛扎堆在父亲逝世后决定完成父亲的遗言,带着叔叔往拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都盼看参加尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的盼看。为了往冈仁波齐,这支十一人的队伍踏上了历时一年,长达2000多里的朝圣之路...........

这个影片的一些细节和我们平时的做法是不一样的,刚开真个时候感到很搞笑,但是事后想想,还是有一些深意的,那些能让我们开怀大笑的情节,真的是令我们难忘。记得这个影片上的有一个动作一直在做,那就是走几步远的时候,开端爬下,然后双手上的鞋子拍一下然后起来接着走路,就是这样的一个动作,刚开真个时候我也不知道是为什么,我们的很多的人都不知道,由于我们不是躲民族,也没有往过西躲,后来经过我在百度上查找,才知道是躲佛教的一个仪式,是要人虔诚的往拜佛,所谓的这个动作是五体投地,看着他们这样的虔诚的动作,有的就是这样的走了一千多里路往朝圣,真的太巨大了,他们不辞辛苦的走,还是在农耕的时候干活,那些人固然没有很好的物质条件,但是他们的心坎是仁慈的,值得我们关注和效仿的。

我记得有一个动作,就是耕地的时候,是用牛耕地的,还有一些是用那些大型的拖拉机在耕地,我不仅想起我很小的时候的事情,大概是20多年前的事情了。那个时候我们才是这样的耕种,这样的耕种是很麻烦的,农忙的时候大概要一个多月,天天都是这样的,劳累布满着全部身材,不过期间久了,人们也就习惯了这样的日子,我想这应当是人们的种植的一个过程吧,那些牛是用来耕地的,现在的牛却有了更好的价值,那就是纯粹的为了养殖而养殖,那个时候的牛是不喂饲料的,由于没有啊,可是现在都是饲料养牛,太不一样了,现在耕地已经全部变成了大型的收割机,还有旋耕机,这些都是十几年前都已经有的了,不过西躲这个时候还是这样的耕种的吗?这引起了我的兴趣,我还真的盼看自己什么时候有空的话往西躲看一下,亲身领会一下这样的一切,那些我没有见过的高山,那些我没有见过的沟壑,那些我没有见过的那些风景精巧的图画。

记得以前有人告诉我说,西躲的人基础上每个人身上都是带刀的,有的人还是不会轻易的吸收外来职员,有的不友善的话是会被挨刀子的,从那个时候起,我就对这样的一个场景而感到到可怕,也是这样的一个想法禁止了我前进的脚步,我没有想过往西躲,由于还想好好活着,也让我对这里的人有了一个大概的认识就是感到有点蛮横的吧,这是我道听途说的成果,在很多的时候我们都是在道听途说中往断定很多的事物,不仅仅是一个处所,还有一个人,从别人口中懂得到的,能从一个侧面反响问题,有的人说,假如你和我好的话,不要从别人的口中懂得我,我在网络上看到这样的一句话的时候,我什么都没有说,我感到你从别人口中懂得的人,实在是一个比较真实的人,一个人就算对你再好,对别人不好,或者是专门做一些违法乱纪的事情,或者是做一些有违道德的事情,我想就算是他对你再好,你也不会有好的心情吧,你享受的不是单纯的别人对你的好,还要享受别人给你的良好的人品,大家的眼睛是雪亮的,假如大家都不感到好的人,评价不高的人,我感到就算是对你很好,也不会好到那里往。

在影片中看到了西躲人的虔诚,看到了他们的仁慈,我还是想亲身的往看看,这样才有一个自己的客观的断定,在一个人产生了一些事情的那个时候,他一直在说,我没有做什
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