荀况想到了些什么，有些哑然。
羊脂白玉，世间只有和氏璧。
能与和氏璧并称的天下至宝，只有随候珠。
这片白玉的材质与和氏璧相似，必然是当年遗留的一点边角。
也就是“玉印岩”上遗留的玉块。
和氏璧是玉王之玉心，故而无比贵重，更为天下双至之一，所以，对于人间修行者的资质，最高者也多称和氏璧，意在于言“不可见，见必惊世”。
比起咫尺青天，还要更高。
“这个？”
越王察觉了荀子的目光，他说了一声，随后呵呵一笑。
荀子：“周贞定王的十三玉剑，为和氏璧的边角料所铸……唯一不在黄厉原的天子信物。”
越王有些自得：“这比起你们吹嘘的十九剑典如何！”
荀子：“器有器道，经有经意，不可混为一谈，你拿了这个……可铭记于心，器拿在手里，倒是招惹是非。”
荀子听着，便颔首微笑。
越王便是不满。
但程知远转头便道：“经文当得，不过器物也是当有。”
“我全都要。”
荀子讶然：“一换二，似乎有点贪心。”
程知远恭敬行礼。
答曰：
“道在剑中，我欲知剑之道，非单单剑之形。”
“君子不器。”
君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。
大道无偏，小道不拘。
——
“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”
《易经·系辞》
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