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第一千零九十七章:逸气之变(中)(2/2)

作者:尘下散人
是为什么呢?通过白马族的例子,或许,可以进行初步解释。

白马族向往和平,但是他们和平并不是乞求而来的,也不是贿赂而来,更不是委曲求全而来,而是自己争取而来。

和平是主动争取而来,主动权便掌握在自己手里,若是依附于他人,便是依附的存在实力强大,对方总有衰落的一日,而且其衰落,是你根本无法掌控的。

除非你能够一直跟对人,及时转向,否则,一旦背后的靠山倒下,便是衰落,甚至是灭亡之始。

真正的和平,一定是自己主动争取而来的,依附于他人,便是虚伪的和平,你以为自己是小甜甜,对方说不定把你当提款机,若是财政困难,就来剥削一把,你连反抗的权力也没有,因为命脉捏在别人手上。

如何主动争取和平,特别是对于弱小的势力而言,首先最关键的,莫过于内部团结,本就弱小,若是还内部分裂,那可就笑话了,就注定灭亡。

拥有自保的力量,而后才有资格选择合适的对外方针,基本上不是积极防御政策,就是绝对中立政策。

最后,则是顺应时势,该臣服的还是要臣服,对于白马族而言,大极王朝是绝对无法反抗的存在,所以臣服便是唯一的路子,而后再思索如何保证内部独立性。

大极王朝不是没有想过在白马族内部搀沙子,诸如派遣流官治理,引进外地风俗等,但是白马族人加以吸收利用之后,反倒逆向同化外来文化。

低级文化反过来同化先进文化,真是极其罕见的存在。

总而言之,依靠经济及基层治理的独立性,白马族变相实现政治独立,政治经济取得独立性地位之后,那些外来文化,最后也只有被同化的命运。

是不是难以想象,就是将这一条路子教导给别人,又有多少人能够学得。

而且,这条路子,也不能够说万无一失,若是某日在朝堂上,一位御史对此侃侃而谈,指出度筇县非王朝治下,天子关切下,白马族不过是圣谕一句而已。
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