话，但王守仁却感觉得到，这队人马丝毫不在意自己所携货物的利润，似乎更在意的是自己！
三天后的驿站，来了一个驮着皮毛去南边互市的商队，巴特尔给了商队几块茶砖，对王守仁千叮咛万嘱咐。将王守仁托付给商队，巴特尔这才向草原深处继续进发，去完成自己的使命。
往南去的商队，巴不得能得到一个免费的向导，也不敢得罪南边的小爷。更何况，那队明月关的商队，似乎也将自己所携的货物销售一空，亦会一同回去……
在鞑靼草原的最后一个晚上，王守仁做了一个奇怪的梦，他梦到了自己拜谒伏波将军庙，梦中还赋诗一首：“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。
云埋铜柱雷轰折，六字题诗尚不磨。”
王守仁醒来，心中深以为怪，梦中的一座庙宇清晰如画，在庙里，汉朝马援将军的塑像栩栩如生，庙门牌楼额头的题名“伏波庙”三个字熠熠生辉，庙前一根铜柱子上六个大字“铜柱折，交趾灭”，清晰可见。
大清早，王守仁就急着问鞑靼商人，附近可有东汉马援将军的庙宇。
回答自然是没有。
鞑靼人自然不知，马援生活的那个时代盘踞大草原的是汉邦的宿敌匈奴。
马援将军在西北剿抚作乱的羌兵，在南越征伐反叛的交趾，以战止战，胡萝卜加大棒，恩威并用，给西北和南越边民缔造了一个安定的生活环境，最后实现了坚守疆场、马革裹尸的壮志，因战功被封为伏波将军和新息侯。
伏波将军平定交趾后，竖立铜柱，在铜柱上刻下六个大字：“铜柱折，交趾灭。”
最后古稀之年奔赴征讨匈奴，壮志未酬身先死，最后羊革裹尸还乡。
伏波将军胸怀大丈夫之志，花甲之年，还向朝廷请命，要征讨北匈奴，可惜他的这一壮志未能实现。
如今，鞑靼人屡屡侵袭大明北部边境，他们和过去的匈奴有什么区别？过去霍去病立志“匈奴未灭，何以家为”，今日，我王守仁效仿先贤，立下志向：“灭鞑靼，安边民。”
只是，立志时王守仁心里有些矛盾，鞑靼人却不全是恶人，像巴特尔，像马巴特，像他寄宿三日的鞑靼老太太一家，都不是恶人。这怎么办呢？王守仁心里有些矛盾……
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