心的切身问题。“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)孟子和梁惠王之间曾经有这样一段对话，梁惠王说：河内出现了灾荒，我就把河内的百姓迁到河东;河东出现了灾荒，我就把河东的百姓迁到河内，但是我国的民众为什么不见多?别国的民众为什么不见少?对于梁惠王的提问，孟子回答：“王好战，请以战喻。”孟子所生活的时代，战乱纷争，诸侯国各自为政，统治者如果肆意妄为，本国的民众就会跑到别的国家，这样自己国家的人口会越来越少，从而对国家的生存构成严重威胁。孟子还用了五十步笑百步的故事告诉梁惠王，他没有做得很好，没有设身处地想民众之所想，没有真正了解民众想要什么、不想要什么。
孟子提出与民同乐之思想。他问梁惠王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”(《孟子·梁惠王下》)意思是一个人独自听音乐和与大家一起听音乐，哪个会更快乐?梁惠王回答，当然是和大家一起听音乐更快乐。在此基础上，孟子进一步指出，同样是听音乐，能不能做到与民同乐很重要。如果不能与民同乐，不去关心民众疾苦，而是独自享受快乐，必然会遭到民众的背离。民众生活在穷困潦倒之中，受饥寒交迫之苦，却置之不理，独自享受娱乐歌舞，这必然会引起民众的极大反感，因为没有想民众之所想，忧民之所忧，急民之所急。“百姓闻王钟鼓之声，管钥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也?父子不相见，兄弟妻子离散。”(《孟子·梁惠王下》)其结果可想而知。相反，如果能忧民之所忧，急民之所急，与民众同呼吸、共命运，那么不仅能得到民众的普遍认同，民众还会因此而感到欣慰。“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管钥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?”(《孟子·梁惠王下》)可见，同一件事，如果不能与民同乐，则无法得到民众的认可和拥护，如果能够与民同乐，则会为民众所接受和爱戴。
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