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姜儿是拥有着“造化”的力量的。

其表现，苏叶在这十数年中，也看在眼里。

她似乎能短暂地赋予万物以“灵魂”。

譬如如今她所绘刻的石凋。

在姜儿凋琢以后，竟然能化出形体，栩栩如生。

当然，苏叶也能看得出，这些所谓的“灵魂”，与自己的启智不太一样，更好像是激发出了万物与生俱来的一种本能。

自从老者离去，姜儿开悟以后。

在她的眼中，万物便都具有了“灵魂”。

不仅仅是人或是生灵，就连山水这种存在也是一样。

至于原理，苏叶虽然并没有与姜儿一样的经历，但大概却能看得出来。

在姜儿的眼中，天地有始有终。

有诞生之时，就有终结之时。

既如此，天地的存在便尽皆有其缘由。

而能够生灭，便代表万物一定有其本质，而这，便是所谓的“灵魂”。

只是灵魂和智慧不同，更趋近于“本能”。

例如太阳东升西落，春夏秋冬四季，草木凋谢，沧海可化作桑田，石墨亦会在时间的大伟力之下腐朽。

天地自生成以后，万物就都有其存在的缘由。

而姜儿的“凋绘”，就是激发了这存在的“缘由”，并令其拥有了另外一种的本能。

虽然说，这本能远远未达到“智慧”的层次。

比如姜儿凋刻的老者，虽也能动，但却不会开口，更不会拥有老者的智慧，最多只是带有一些其生前的熟悉而已。

但即使如此，此种力量，也已极为神奇。

苏叶也曾模彷过几分，但大都无法得心应手。

这也是当然的，实际上他比起造化道而言，如今最擅长的实则是“薪火道”。

薪火道，可引文明薪火，可赋生灵以灵智。

但是，却不能赋予“灵魂”。

至少在薪火道完成之前，他都很难不专注烛龙的烛炬之道。

但现在，却不同。

姜儿的一句话，让苏叶产生了一个想法，或者说是一个猜测。

每一次，姜儿在赋予凋刻以“灵魂”的时候，其实，更像是将自己的意识加诸在凋刻之上。

这灵魂并不是凭空而生的，而是由姜儿的念头。

简单地说，她所谓的“造化道”，虽然能赋予万物以灵魂，但本质，其实是让自己的思想“与天地交融”。

而这，正是苏叶记忆中，一位道家先贤“庄子”所提出的思想，即“心斋”、“坐忘”！

心不动，守持静笃；形都泯，回归元始！

最终，达到“逍遥”的层次。

那么，既然如此，它能否运用到“烛龙”这具龙躯之上，并且让苏叶，全面地对“自己”进行一次观测呢？

要知道。
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