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自朱杨、王松、葛乔三人出山，来到大周，便在大周各有成就。

葛乔在秦国建立法教，得誉盛名。

同时，他依靠“逆我”的方式习得术数，拥有了异于常人的力量。

他行事愈发嚣张，看不起凡人。

虽得罪了许多权贵但却丝毫不放在眼中。

在他看来，自己既然已有了如此强大的力量，那凡人之力又能如何？

然而，事情却并不是他想象的那么简单。

秦君逝世以后，由嫡长子继位。

这位嫡长子，昔年为葛乔所得罪。

因此新任秦君之后，便立刻定下葛乔死罪，并着侍卫前往擒拿。

葛乔自然大怒，却并不慌张，他以逆我之法杀了几个侍卫，进而就想要攻入宫中。

但谁知道，便在此时，周身到处浮现出了极大的排斥力。

那逆我的“天地元气”在这种力量之下竟然渐渐式微。

葛乔心中一惊，以为是有高人出手，遂只好潜逃躲避了起来。

但是经过一段时间的观察之后，葛乔却发现，自己之所以丧失了力量。

恐怕并不是有谁出手敌对，而是“逆我”本身的缺陷。

逆我是依靠逆反天性而得到的一种力量。

但是，正因为如此，逆我需要与自己的意志对立。

当葛乔清醒时，能够违逆心性，因此有着超凡的力量。

可当他被缉拿时，心中大怒，本性便是想要屠戮这些“凡人”，因此，就不再是“逆反心性”，而是“顺应欲望”。

这力量，自然便被削弱了。

得知了这一点以后，葛乔不禁呆滞。

自己靠着“逆反心性”而得到的这种超凡力量，却也因此，让自己难以行事。

他顿时迷茫了，再加上秦国到处对他通缉，于是他只好隐居起来。

直到有一日，王舆亲自拜访，并转告了钟山的“龙神帝君”请他回一趟山，以及，老者逝世的消息。

葛乔听闻此消息，如遭雷击，脑海中浮现出了许多回忆。

不知过了多久，他终于决定回一趟钟山。

与葛乔不同，王松的求道之路倒是很顺。

他自从跟随王舆来到大周学宫，便成为了学宫中的一位讲师，每日教学各种从老者那里习得的知识。

教学相长，竟然愈发领悟。

再被王舆的“大同道”所感染，可以说，是比仲平和仲明二人，更加适合成为王舆的传承者。

不过，王松和王舆还是不一样的。

王松完美地传承了大同道的思想，也获得了异于常人的超凡力量，但是，他的理想却并不是王舆那么伟大，他更专注于自我。

当自我能够看到这个世界的美妙，那么这个世界就一定是美妙的。

这就是王松的“大我”之道。

无论如何，他的这种道，虽然不被诸子百家所认可。
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