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“怪哉、着实怪哉……你且改为一份香火，不要妄自添加，小心害了卿卿性命！”屏气凝神感受了一炷香时间，古早脸上的期待全然不见，换成了浓浓的疑惑。

不用洪涛讲述他也能感受到2份香火神力在任督二脉里的运行情况。

刚从识海出来时挺正常的，但从百会穴进入任脉后就出问题了，或者叫一半正常一半不正常。

1份香火依旧轻车熟路，另1份香火却像喝醉了酒，沿途晃晃悠悠时快时慢。

有时候古早都担心是不是半道上睡着了，但最终磕磕绊绊的也还是转完了小周天。

修炼几十载，见识过众多修士，听闻过各种各样奇遇，古早却从来没听说过谁能一心二用，把一起从识海里调出来的香火神力分成前后两段，用不同速度各走各的。

瞬间也没了主张，只能让洪涛暂停加倍，还是老老实实一份份的融入吧。

慢点就慢点，总比因为提高修炼速度坏了鲁王谋划的好。

相比较古早的百思不得其解，洪涛则更加恼火。

为什么两份香火走得一快一慢他心里和明镜似的，运行顺畅的那份香火神力是原本洪涛的灵魂在把控，而走得慢的那份香火才是听命于自己灵魂的。

没错，这副身体里住着两个灵魂，但一弱一强，一主一从。

后来的灵魂非常强势，不光抢占了人家的房子，还大事小情都说了算，根本不把前任当回事儿。

可是在分配香火神力的时候，前任灵魂却一反不争不抢的常态，非常固执的拿走了一份。

然后仗着其玩了十多年的经验，把小周天运行的非常顺畅。

反观自己的灵魂，虽见多识广，纵横上下千年，却从来没沾过超能力的边儿，对如何控制香火神力按照经脉游走小周天毫无经验可循。

只能是一边听、一边感受、一边实践、一边琢磨，自然就磕磕绊绊了。

好在两个灵魂伺候的还是同一个身体，如果另一个灵魂敢吃里扒外把识海里的香火往外倒腾，那洪涛就准备动用诏狱里的法门了，看看能不能来个魂飞魄散，哪怕有可能危及到自己的灵魂也在所不惜！

但不管怎么样，识海里一下子多了8000份香火还是喜悦多过忧虑的。

又得了个修炼速度更快的法门，必须是锦上添花。

反正两个灵魂修炼的都是一副身体，洪涛也就暂时抛开了另一个灵魂不听话的烦恼，一门心思的开始了修炼。

只要有空闲时间，他就找地方打坐融入香火神力。

并通过询问古早对修炼有了更多了解，再联系到自身特点，无师自通的开发出来一套比打坐更舒服、更方便的修炼姿势，起名为打瞌睡！

不知道因为什么洪涛的两条腿总是盘不到一起，甚至蹲着如厕都有点费劲。

不是筋骨拉伸不够，从小就这样。

穿越过来夺舍的这副身体虽然没类似问题，可每次盘腿打坐还是觉得难受。

而且这个姿势很影响修炼效率，必须得找个相对空旷、安静的场所才能施展，坐时间长了还会腰酸背疼腿抽筋。

洪涛从小就很善于质疑，具备不盲从权威的性格。

无论谁说的道理，到了他这儿都要重新过一遍，用逻辑去寻找错漏。

对人对事皆是如此，现在碰上了超能力同样也免不了俗，还是得挑刺儿，第一个被挑出来的自然就是打坐姿势。

洪涛先是主观地认为这个姿势不舒服，然后就开始从客观上找论据试图推翻，这样以后就可以心安理得换成更舒服的姿势了，比如躺着！

古早说打坐从散盘、单盘到双盘都是为了端正身形，减少对外联系，专注意念。

说到底就是为了进入一种忘我的境界，排除胡思乱想专心致志。

是不是只有打坐的姿势才能让人进入忘我状态呢？

洪涛没去和古早掰扯，而是按照自己的理解偷偷试了试，然后就释然了。

根本无需打坐就可以入定，至少在自己身体上是这样的。

记得上中学的时候，自己可以在任何课堂里睡觉，但并不是深度睡眠，而是一种似睡非睡、全部感官都能接收到外部与自己相关信息，又部分隔绝的状态。
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