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“碑？”我问。

“嗯。

碑下压东西。”

他拿烟袋锅在柴堆边轻轻敲了一下，“老辈传下来，说辽代以前，柳沟山里闹过一次大瘟。

死了几百人。

人死得快，埋都埋不过来。

那年山沟里水都黑了，狗不进沟，鸟不落树。”

马二咽了口唾沫。

老苗继续说：“当地官请了道人。

不是街口卖符那种，是有度牒的真道人。

道人让人收骨灰，铸法器，选了水口，又拿了几样镇压之物，封在碑下。”

道上确实有这么个说法，凡是碑下有东西，十有不是陪葬。

陪葬讲排场，镇压讲方位。

墓怕被人找，碑怕没人守。

碑立在明处，不是告诉你这里有宝，是告诉活人别乱动。

盗墓人最怕遇见这种。

不是怕鬼，是怕出事没法解释。

你说挖了个墓，最多说贪财；你把镇物动了，山里人能把你当灾星。

老苗看着我：“后来官没了，道士没了，看碑的人留下了。

我这一支，就是那时候留下的。”

马二忍不住问：“那碑呢？”

老苗冷笑：“你还想去拓个碑文？”

马二一缩脖子，“我就问问。”

“碑早没了。”老苗说，“明末乱过一次，清末又乱过一次，民国土匪进山，能砸的都砸了。

碑面被人拿去垫了猪圈，碑座沉在水里。

东西还在不在，谁也不敢说死。”

我看着他怀里的绢帛，问了一句：“那是墓，还是法坛？”

这话问出口，我自己都觉得有点外行。

但不问不行。

墓有墓的路数，法坛有法坛的门道。

墓里求的是财，法坛里压的是事。

两者差一个字，进去的人差一条命。

老苗没正面回答我。

他只是把绢帛往袖口里压了压。

“对你们来说，只要地下有东西，就都是锅。”

他停了一下：“对我们这支人来说，那东西不能叫锅，叫镇物。”

镇物。

什么叫镇物？

就是老房子上梁埋铜钱，桥墩下压铁剑，河口放石兽，都是镇物。

小的镇家宅，大的镇水脉，再大的，镇的是人心。

可老苗嘴里的镇物，显然不是几枚铜钱那么简单。

我心里那股发财的热气，被他这两个字压下去不少。

马二却没压住。
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