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【三国时期，天下大乱，百姓流离失所，许多地方连基本的生活都无法保障，婚姻之事更是简陋。】

【在一些战乱地区，彩礼几乎不复存在，只要能活命，聘礼往往只是几斗米或一匹布。】

而在一些相对安定的地区，贵族和豪强之间仍然延续汉代的传统，聘礼依旧十分丰厚。】

【尤其是那些割据一方的诸侯，为了政治联姻，彩礼常常以城池、土地、军队为代价。】

三国

蜀汉

“乱世之中，能活着就不错了，还谈什么彩礼不彩礼。”

刘备叹了口气，脸上露出一丝不忍。

诸葛亮也点头道：“是啊，兵荒马乱之际，百姓流离失所，婚姻之事自然从简，不过若能安定一方，恢复民生，彩礼之风也可重新规范。”

【两晋时期，门阀制度极度发达，婚姻也成为了士族之间巩固地位的重要手段。】

【此时的彩礼不仅仅是财物，更是一种政治资本。】

【高门大族之间通婚，聘礼动辄成千上万，车马绵延数里，极为奢华。】

【而寒门庶族若想与士族结亲，几乎是不可能的事情，即便勉强攀附，也需要付出极其惨重的代价。】

【与此形成鲜明对比的是，普通百姓的婚姻则相对简单，甚至因为战乱频繁，许多人只能草草成婚。】

“门阀制度害人不浅啊，连婚姻都成了交易。”

“谁说不是呢，那些高门大姓，眼睛都长在头顶上，看不起我们这些寒门。”

“不过现在说这些也没用，士族当道，寒门难出头啊。”

晋朝

司马衷正坐在殿上，嘴里啃着一块饼，听到“车马绵延数里”时，忽然停了下来，一脸羡慕地说道：“那么多马车，那得装多少肉饼啊！”

身旁的贾南风翻了个白眼，冷冷道：“陛下，人家是在说彩礼，不是说吃的！”

“哦……彩礼是什么？

能换肉饼吗？”司马衷疑惑地问。

“陛下！”贾南风脸色铁青。

“好了好了，不换就不换，你凶什么。”司马衷缩了缩脖子，继续低头啃饼。

【南北朝时期，南北风俗差异较大。】

【南方士族延续了魏晋以来的奢靡之风，彩礼依旧厚重，甚至出现了专门的“财婚”现象，即明码标价，以钱财论婚姻。】

【北方则因为战乱频繁，彩礼相对从简，但在一些胡人政权中，也出现了以牛羊马匹为聘的习俗。】

【尤其是在北魏等鲜卑政权中，彩礼的形式更加多样，既有汉人的布帛、金钱，也有胡人的牲畜、武器等。】

“南北差异这么大，倒也有意思。”

“不过话说回来，北边那些胡人，连娶媳妇都带着刀剑，真是蛮夷！”

“蛮夷不蛮夷的，人家至少能娶上媳妇，你呢？”

“你……你少说风凉话！”

北魏

拓跋焘正与群臣饮酒，听到“胡人以牛羊马匹为聘”时，放下酒杯大笑道：“这才对嘛！

娶媳妇，当然要送马送羊，送那些绫罗绸缎有什么用？

又不能吃，又不能骑！”

旁边一位汉臣小声嘀咕：“可刀剑当彩礼，总是凶了些。”

“凶？

男人没点血性，还娶什么媳妇！”拓跋焘一拍桌子，把众人吓了一跳。

“传令下去，以后我大魏将士娶亲，至少送三匹马、十只羊，谁要是连这个都出不起，就别成亲了！”

“陛下，那普通百姓……”汉臣欲言又止。

“百姓？

百姓也有牛羊，怕什么！”拓跋焘不以为意。

【隋朝虽然短命，但在统一南北之后，也试图对婚俗进行整顿。】

【隋文帝曾下令禁止过度奢华的婚礼，规定彩礼的数额，但士族豪强并不买账，民间也依旧攀比成风。】
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