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高雄是多么聪明的人，说没问题，他现在就去找。

阿赞乃温是老挝地区有名的蛊巫师，他炼出来的蛊虫有几十种，能让人生不如死，活活发疯的也有，还看到有人中蛊之后抱着大石头啃，把满口牙全都啃掉了。

邓先生吓得脸发白，简直都要哭了，求我们不要对他这样，有话好好说。

“想让我们有话好好说很简单，你得先说实话。”我说，“再给你最后一次机会，你当初和白南雅到底是怎么认识的，从头说起。”

邓先生还在嘟哝着没什么可说的事情，我吐了口气，对高雄说快去找阿赞乃温，这人是没救了。

俗话说人是苦虫，不打不行。

高雄快步出屋，邓先生连忙拉住他，高雄瞪起眼睛：“你怎么这么多废话？

快说！

老子耐心很有限。”无奈之下，邓先生只好招供，他这回说的版本跟白南雅的基本一致，但在某些关键情节上还是不对，我随时打断，让他把这句话重新讲，邓先生估计也知道瞒不住，就改了口。

我之所以没把白南雅说的版本先说出来，就是怕有逼供承认的可能性。

现在听到邓先生说的和白南雅的版本高度一致，就坐实了白南雅所言不虚。

看来，白南雅从头到尾都没撒过半句谎，倒是这位邓林先生没一句实话，而且人品极差，四处拈花惹草不说，为了跟女人睡觉，多无耻的承诺都敢做，说完就算，压根就没当回事过。

听完他的讲述，高雄气得要揍他，邓先生抱头直躲。

劝开两人，我问高雄是怎么让白南雅中招而没有任何察觉的。

他笑着说：“这很简单，我们开车到村口，然后悄悄来到邓家祖屋附近，躲在树林里观察，看到白南雅走出屋子，估计是去买菜了。

然后我带着阿赞乃温交给我的蛊虫粉，悄悄翻墙进屋，把粉末混进厨房那个水桶里。

只要白南雅喝了这种水，两个小时之后，阿赞乃温催动经咒，蛊虫就会迅速脱离休眠而迅速繁殖。”

“可我看到白南雅也在念诵经咒，这管用吗？”我问。

高雄说：“那是双方在以阴法进行对抗，这时候就要看谁的法术更高。

阿赞乃温在老挝修了二十多年阴法，肯定比白南雅高得多，所以没什么悬念。”

邓先生忍不住插言：“还可以用法术对抗？

谁输了谁就求饶吗？”高雄瞪了他一眼，说哪有求饶这个项目，阴法对抗非死即伤，如果不是我让阿赞乃温只使用普通的阴咒法门，不出五分钟，白南雅的眼睛早就被蛊虫吃光了。

邓先生和我都听得心惊肉跳，邓先生随后又怪高雄真不该发善心，为什么不直接弄死她。

看着他咬牙切齿的模样，我心想当初怎么没让蛊虫弄死你，不过那样就收不到钱了。

高雄用眼睛斜着瞪他，邓先生又不出声了。

高雄说：“从白南雅离开祖屋，到她回来，足足用了一个小时，回来之后才知道，她并不是去买菜，而且给你买衣服去了。”我点点头，那天她要为我擦洗身体，就是打算给我下葬的，另外她应该还顺便到村里的棺材铺预定了棺木，所以很久才回来。

我勉强支撑着出屋来到后面的柴草棚，我看到白南雅被用粗绳捆得很牢，比粽子还紧。

她坐在地上，背靠着墙，面无表情地发呆，不知道在想着什么。

我进来后，她抬头看了看我，继续发着呆。

我在她背后解了很久的绳子才打开，问这绳是谁捆的，这么紧。

白南雅说：“邓林。”我气得直咬牙，说这王八蛋真该死。

白南雅看着我：“为什么现在相信我？”我说出刚才的事，白南雅冷笑，随后摇了摇头。

我问道：“你还会守规矩吗？”白南雅奇怪地问为什么不守，我问她会不会自杀，白南雅沉默半晌，说：“那是我师父订下的规矩，当然是要守的。”

“这我不能理解，你给男人的蛊被人给解开，那又不是你的错，为什么非得自杀？”我忍不住问。

白南雅反问：“你知道女人最大的悲哀是什么吗？”

我想了想，说出丑、穷、疾病、离婚等答案，她都摇头，最后告诉我，女人最可怜的就是无依无靠，一辈子都没找到真正对她好的男人。
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