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晚上，吴老板请我们大家开车到二台子附近某饭店吃饭，是个农家乐餐厅，都是东北特色。

本来我想提醒他高雄和阿赞隆都不太喜欢吃东北菜，但心想这里地处大东区的城郊结合部，在沈阳算是比较穷的地方，不太可能有什么好粤菜馆，也就算了。

炖鸡炖大鹅，炖活鱼，各种东北凉拌菜，吴老板等人都吃得挺香，尤其他的两个侄子，可能好多天没认真吃饭了，几乎要把脑袋埋进碗里，这通大吃特吃。

不出我所料，高雄和阿赞隆看着这一大桌丰盛的东北特色农家炖，脸都愁成了苦瓜。

那边吴老板和张副厂长还在不停地劝，边给两人夹边介绍这道菜的来历和特点。

在高雄眼里，吃这些东西还不如饿着，但肚子不饶人，他们俩只好强迫自己吃。

我让服务生用青红辣椒配上猪肉和鸡肉丁，给两人炒了一大盘什锦饭。

没有对比就没有伤害，这种不伦不类的炒饭，放在平时高雄倒贴钱也不可能吃。

但与东北炖相比较，他立刻觉得这是人间美味，和阿赞隆竟然把一大盘饭都分着吃光了。

晚上，张副厂长把我们几人都安排在工人宿舍，吴氏两小伙照样打更看院。

因为有阿赞隆在，我和高雄倒也不害怕。

半夜我做了个梦，梦到自己在树林中，坐在树上，底下有很多黑影想爬上树把我拽下去，有的几乎已经用手摸到我的脚，我很着急，大叫高雄的名字，就醒了。

身上都是冷汗，我发现自己居然站在宿舍的走廊里，高雄紧紧扶着我的肩膀，阿赞隆站在我对面。

我觉得浑身不舒服，心跳得怦怦的，都快蹦出嗓子眼了。

高雄扶着我回到宿舍房间，说我半夜自己溜出来，半路把我截住。

我心想，自己从来没有梦游的毛病，今晚这是怎么了？

“是那些阴灵，”高雄说，“它们心有怨气，在半夜才敢溜出来，专门对附近入睡的活人下手，比如你。”我点了点头，心想你也是活人，凭什么不找你的麻烦。

第二天早上，我们来到工厂里的小食堂，我连喝两碗小米粥，才觉得身体暖和起来。

我问两侄晚上在厂房有没有睡觉的时候，他俩连连摇头：“打死也不敢睡啊，听说之前厂子里那五个自杀的人都是半夜睡觉时候梦游死的。”

中午在食堂吃饭的时候，阿赞隆没有参加，只让人把一份炒饭送到给他安排在办公楼里的宿舍中。

席间，吴老板提起昨天阿赞隆脱鞋踩沙发的事，问这些修法的泰国法师是不是都这么不拘小节。

高雄说：“当然不是！

阿赞隆是在结跏！”

二侄子问：“啥、啥叫结跏？

哦我明白了，这法师腿上有伤口还没好，都结痂了，所以得盘腿坐着，是不？”高雄哭笑不得，问有没有电脑。

反正也都吃完饭，大家回到张副厂长的办公室，桌上有部笔记本电脑，高雄让二侄子上网搜索“半跏趺椅坐”这几个字，出来很多图片。

结果，我们看到图片上的菩萨画像都是两种姿势，一是左腿平屈、右腿下垂，二就是左腿平屈，右腿屈踩，看起来似乎很休闲。

“这就是半跏趺的姿势，也是佛和菩萨打坐的姿势之一。”高雄解释道，“一般只有僧侣和居士才用这两种坐姿，是古代佛陀和菩萨传下来的，专门用来修行。

白衣阿赞是上座部佛教的居士，所以他们也用。”

大家这才明白，我问：“修黑法的黑衣师傅肯定不用了吧？”高雄说黑衣师傅修的又不是佛教法门，怎么可能用结跏。

转眼又到了夜晚，高雄带着阿赞隆来到工人宿舍，我看到有不到二十名工人都在宿舍里洗漱活动，但没换工装，这是张副厂长协调的结果。

现在工厂总共有六七十名工人，能说明这些人留下过夜已经不易。

高雄嘱咐这些工人，不要有顾虑，泰国的法师今晚也住在工人宿舍，大家放心睡觉，但别脱衣服和鞋，把锹镐等工具都放在屋里，随手就能拿到。

宿舍门也不用反锁，宿舍的大门夜晚也别上锁，关着就行。

工人们个个半信半疑，但可能是看到阿赞隆在场，心里多少有些底，就都同意了。

有了昨晚的经历，今晚我说什么也不敢再睡，只好硬撑着玩手机贪吃蛇游戏。
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