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鸟雀纷飞，斑驳的阳光透过茂密的树叶照在日向分家领袖的院子里。

而人们头缠白布，进进出出。

“请节哀。”

“请节哀。”

“请节哀。”

……

4岁日向宁次跪在父亲日向日差遗像面前，他只有这个可以吊唁，因为父亲的尸体已经被交给云忍了。

万幸的是至少还有母亲的遗体还能凭吊。

每每有人前来慰问，宁次就按照礼节，以首伏地表达谢意。

父亲日向日差的丧礼分两天在自家举行。

一切由父亲的兄长日向日足大人和其生前的部下出面安排。

日向日足与全体亲属和包办丧事的分家商量丧事的具体事宜，选了最近的日子。

日子定下来后分头通知有关人员。

通知昨夜举行“通夜“（守夜），次日举行“告别仪式“。

告别仪式一般在通夜的次日中午举行。

亲戚和左邻右舍以及各位宗家分家长老要参加通夜和告别仪式，而且要穿黑色的礼服。

一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。

通夜和告别仪式的摆设都一样，不过分好几个等级，日向日足选择用最高等级的摆设，

而日向宁次却并不太过在乎。

为死人所做的一切都是徒劳，因为他们已经逝去。

在被感动的活人中，也不会包含他日向宁次！

祭坛有三层，正中间上方放着死者的黑白照片，两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果等。

棺材放在前列，细节由特地从火之寺请来的僧侣布置。

木叶村对死者遗体的处置有许多习惯作法，其中源远流长的日向一族尤为突出。

一般男子要剃须整发，女子要化妆。

按照佛式葬礼要头朝北放尸体，称名“北枕“。

两手合掌，脸盖白布，胸上放剃刀，以除魔避邪。

有时枕边还要放一小桌，摆碗清水，并用死者生前用过的饭碗盛满饭，插上一双筷子，摆在桌上。

直到入殓前香火不断。

入殓时要给死者擦身，由最亲近的遗属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的服装，棺内还要放上死者生前喜爱的用品。

而这些宁次都只能替母亲施为。

“宁次啊，你身体还好吗？

若是支持不住，便先去后屋休息。

你大伯我会替你行礼的。”

双膝跪地的日向宁次摇摇头，

“族长大人说笑了。”

日向日足以为这是侄子对他的怨恨和不满。

而只有跪在地上的日向宁次才知道，这是一个21世纪灵魂的承诺。

旁人皆道他是日向宁次，而只有小小的身躯自己才知道，他不过是跟昨夜悲痛已绝的孩童签下契约的残存灵魂。

“满足我的心愿，我的身体就是你的！”

“你的愿望是什么？
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